Veckobrev 50/05

16/12 2005

Presiderande: Ewa Hagström

Antal närvarande: 28 varav 6 gäster

Klubbärenden: Den nye medlemmen i Eksjö Gamla Sta´n Rotaryklubb Bo-Anders Jansson fick sin rotarynål och hälsades välkommen av president Ewa Hagström.

Dagens program

Föredragshållare: Kyrkoherde Anders Aronson

Ämne: Julbetraktelser
Dagens föredragshållare, Anders Aronson, som till Ewa Hagströms oerhörda tillfredsställelse, är bördig från Kolsva i Västmanland, tjänstgör sedan några år tillbaka som Kyrkoherde i Eksjö församling.  

Först lite språkkunskap: Medan engelsmännen har sitt "Christmas" (Kristi mässa) och tyskarna sitt "Weihnachten" (Helig natt), har de nordiska länderna kvar det uråldriga, troligtvis gotiska, "Jul". Detta var troligtvis beteckningen för en hednisk midvinterhögtid.

Tankegångarna inför julen inleddes med att vi fick lära oss att ett traditionellt julbrev heter ”Round Robin” i de anglosachsiska länderna. Ett sådant brukar innehålla en sammanfattning av årets händelser, åtminstone de goda. Anders hade fått ett julbrev från goda vänner i Bryssel, som kallar sig ”inte troende”. De känner att de inte har några förpliktelser att tillbringa julen på traditionellt kristet sätt, utan i stället hade för avsikt att fira helgen i Bretagne, sysselsatta med olivplockning. Också ett sätt att få omväxling i vardagen. För de flesta av oss andra är ju Julen liktydig med fest.

Anders fortsatte med att återberätta en något tillvänd modern beskrivning av Jesu liv och verksamhet, där man fokuserade på alla brister och vad Jesus saknade under sin levnad här på jorden. Hur obetydlig var han inte under sin livstid, men hur obestridligt viktig har han och hans anda varit allt sedan dess. Tänk vilken betydelse exempelvis Jesu avrättningsredskap - korset och symbolen för detta har fått. 

Resonemanget gick vidare om religion kontra politik. Kan man säga att dessa ord och deras innebörd har något med varandra att göra?
En kyrkoherde fick av sin kyrkvärd en uppläxning för att han under högmässan hade talat om det tveksamt etiska, i att tillverka bränsle av spannmål, när det varje dag året runt dör upp emot 40 000 människor som en följd av svält. Kyrkvärden tyckte att detta var ett exempel på politiskt ställningstagande. Sådant fick inte förekomma i kyrkan! Nästa söndag som var den 4:e i advent, hade kyrkoherden rent handgripligt tagit bort och gömt själva den lilla krubban, där Jesus lades efter födseln, från den stora julkrubban i kyrkan. Detta upptäcktes av kyrkvärden, som blev enormt upprörd. När kyrkoherden berättade att det var han själv som tagit krubban, eftersom den kunde ses som en politisk symbol, blev kyrkvärden mycket konfunderad, ända tills han fick förklarat för sig att redan Herodes hade gjort denna tolkning.
Kyrkoherde Anders avslutade med att garantera att den nya stora julkrubban i Eksjö kyrka är, och kommer att vara komplett, för beskådande, vid alla de gudstjänster som kommer att avhållas, med förhoppningsvis många deltagande rotaryaner, under de kommande helgerna.  

Johan Lewenhaupt